張敬偉:諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎沒有理由漠視中國
張敬偉 財經(jīng)評論員
2009年的諾貝爾各獎項對中國而言依然難掩失落。一個大國,總和諾貝爾獎擦肩而過絕非正?,F(xiàn)象。也正因為如此,筆者有一個不切實際的幻想,說不定最后開獎的諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎會幸運地落到中國人的頭上。但幻想還是成為空想,2009年的諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎塵埃落定,美國經(jīng)濟學(xué)家埃莉諾·奧斯特羅姆和奧利弗·E·威廉姆森成為幸運者。其中埃莉諾·奧斯特羅姆還是首位獲得此獎的女性經(jīng)濟學(xué)家。
當諾獎的所有謎底都公開時,幾乎一水的西方人士中獎,讓人不免對諾貝爾獎的權(quán)威性和公眾性充滿了猶疑。如果說讓奧巴馬都意外的和平獎是對“布什的鞭撻”(卡斯特羅語),那么由美國人囊括的經(jīng)濟學(xué)獎則是對美國經(jīng)濟的諷刺。須知,奧斯特羅姆和威廉姆森獲獎的理由都是關(guān)于治理結(jié)構(gòu)的經(jīng)濟學(xué),前者側(cè)重研究政府治理結(jié)構(gòu),后者著重公司治理結(jié)構(gòu),可以說今年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)關(guān)注的重點是政治經(jīng)濟學(xué)。值得一提的是,誘發(fā)于華爾街的金融風(fēng)暴的亂源恰恰是政府監(jiān)管力形同虛設(shè),公司治理結(jié)構(gòu)失控所致,從而導(dǎo)致蔓延全球的經(jīng)濟危機。諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎授予這兩位主張政府和公司治理結(jié)構(gòu)的政治經(jīng)濟學(xué)家,是對美國人的期許還是對美國華爾街金融模式的反諷?
相反,具有傳統(tǒng)政治經(jīng)濟學(xué)理論研究,并一直強化政企治理結(jié)構(gòu)實踐的中國,在金融危機時代開創(chuàng)出充滿生機和活力的中國經(jīng)濟模式,給國際社會提供了新的發(fā)展典范。并且,經(jīng)過3次G20峰會的多邊博弈,中國已經(jīng)取代歐美成為全球自由貿(mào)易的新棋手。在此情勢下,無論從經(jīng)濟理論研究還是從中國經(jīng)濟的表現(xiàn),諾貝爾獎都應(yīng)該給中國經(jīng)濟學(xué)家一個機會、一個確認和一個鼓勵。結(jié)果是可預(yù)料的遺憾,只能說諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎和其他的獎項一樣,有意無意地漠視中國的存在。
中國并不乏優(yōu)秀的經(jīng)濟學(xué)家,傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的、保守的、自由的,每個體系每個學(xué)派都有自己的代表人物,如厲以寧、吳敬璉、鄒恒甫、顧準等等。由于中國由傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟過度到市場經(jīng)濟,經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)型為中國的經(jīng)濟學(xué)家們提供了多維的理論表達空間和實踐機會。與此同時,西方各類新潮的經(jīng)濟學(xué)理論也被引進中國??梢哉f,改革開放的30年,既是中國經(jīng)濟發(fā)展的黃金時代,也是中國經(jīng)濟學(xué)家百家爭鳴諸子競秀的黃金時代。也許歐美的經(jīng)濟學(xué)流派更為時髦,但是其依托的市場載體只有市場經(jīng)濟的單極坐標。而中國經(jīng)濟卻存在著從經(jīng)濟經(jīng)濟對接市場經(jīng)濟的兩個維度平臺。而且中國經(jīng)濟學(xué)家的各種理論是在摸著石頭過河的改革開放實踐中得以檢驗的。一場金融危機,更是驗證了中國式監(jiān)管的有效性和安全性;而危機之后的救經(jīng)濟舉措,更確認了中國經(jīng)濟模式對全球經(jīng)濟的典范性。
現(xiàn)實主義,可轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,可預(yù)見性以及可實踐性,應(yīng)該是經(jīng)濟學(xué)尊奉的基本原則。評審委員會給予獲獎?wù)叩脑u價是顛覆經(jīng)濟治理傳統(tǒng),但事實上這折射了一種純粹學(xué)術(shù)的評價觀,即學(xué)貴以新以奇。但經(jīng)濟學(xué)和其他學(xué)科顯然不同,必須和現(xiàn)實經(jīng)濟相聯(lián)系,離開了現(xiàn)實經(jīng)濟的坐標系,獲獎的經(jīng)濟學(xué)家也就成了遠離社會經(jīng)濟的陽春白雪,以為這是經(jīng)濟學(xué)的大忌。更耐心尋味的是,評審委員會強調(diào)當前金融危機雖是評審委員們確定獲獎?wù)哌^程中的衡量因素之一,但“所占比重不大……我們不希望若干年后發(fā)現(xiàn)相關(guān)理論站不住腳”。這顯然是評審委員會遠離現(xiàn)實經(jīng)濟現(xiàn)實的另一論據(jù)。事實上,如果說獲獎經(jīng)濟學(xué)家不得為百年一遇的全球經(jīng)濟危機提供療治思路的話,這樣的經(jīng)濟學(xué)還有什么意義?
顯然,經(jīng)濟理論、經(jīng)濟實踐、各種治理有效性相結(jié)合的中國發(fā)展模式更具現(xiàn)實主義屬性。所以,也許中國找不出一個非常優(yōu)秀的經(jīng)濟學(xué)家,但中國經(jīng)濟學(xué)家以集體的名義獲得諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎卻是應(yīng)該的。
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