2009年12月14日 13:59
來源：人民網(wǎng)

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薩繆爾森寫就世界上最為實用和暢銷的經(jīng)濟學(xué)教科書，使現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)和西方思考方式深入人心

曾有人問保羅·薩繆爾森：學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)最大的遺憾是什么？答曰：“是不能獲得諾貝爾獎。”此時諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎還未設(shè)立。

1970年，薩繆爾森成為獲得該獎項的第一位美國經(jīng)濟學(xué)家，瑞士皇家學(xué)院為此提供的理由是 ：“他發(fā)展了數(shù)理和動態(tài)經(jīng)濟理論，其研究涉及經(jīng)濟學(xué)全部領(lǐng)域?！?：“

薩繆爾森天生是搞學(xué)術(shù)的料，16歲進入芝加哥大學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)，畢業(yè)后在哈佛大學(xué)繼續(xù)攻讀學(xué)業(yè)，26歲那年取得博士學(xué)位。在芝大，他的平均成績是A，在哈佛則是A+。其博士學(xué)位論文《經(jīng)濟理論操作的重要性》獲哈佛大學(xué)威爾斯獎，正是以此為基礎(chǔ)形成的《經(jīng)濟分析基礎(chǔ)》為薩繆爾森贏得了諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎。

1940年，薩繆爾森進入麻省理工學(xué)院任教，在那里度過了他全部的職業(yè)生涯，成為美國學(xué)術(shù)領(lǐng)域和政府決策部門的寵兒。

不過，讓中國人熟識薩繆爾森的，是他的教科書著作《經(jīng)濟學(xué)》。1948年初版時，有人曾斷言：“下一代人將跟隨薩繆爾森學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)。

半個世紀過去了，這部世界上最為實用和暢銷的經(jīng)濟學(xué)教科書已再版17次，銷售量超過100萬冊，成為繼1848年穆勒的《政治經(jīng)濟學(xué)原理》和1890年馬歇爾的《經(jīng)濟學(xué)原理》之后，第三部經(jīng)典教科書。

1990年代，《經(jīng)濟學(xué)》中文版問世中國，如今已出版過五個版本，創(chuàng)原版教材引進版次之最。作為經(jīng)濟學(xué)的最后一個通才，薩繆爾森的研究范圍橫跨經(jīng)濟學(xué)、統(tǒng)計學(xué)和數(shù)學(xué)等多個領(lǐng)域，將凱恩斯主義和傳統(tǒng)的微觀經(jīng)濟學(xué)結(jié)合起來，以“新古典綜合派”風(fēng)格確立了西方經(jīng)濟學(xué)的現(xiàn)代框架，每一個流派都在其中得到了清晰的解釋和公正的評價。

第一版《經(jīng)濟學(xué)》中文版剛問世時，青年學(xué)生差不多人手一冊。借助他精深的論述和廣博的視野，經(jīng)濟學(xué)理論及其背后的西方思考方式第一次在大范圍內(nèi)被系統(tǒng)地接納。

目前，他的學(xué)生斯蒂格利茨的《經(jīng)濟學(xué)》成為中國大學(xué)經(jīng)濟學(xué)專業(yè)的參考教材，薩繆爾森的影響仍在繼續(xù)。

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