2010年02月27日 17:43
來源：鳳凰網(wǎng)財經(jīng)

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宋立新：謝謝小和老師。我想先解釋一下為什么小和第二個讓我來發(fā)言，因為我可能要趕飛機。通過這個話題，我感覺到作為一個中年婦女來講，上有老下有小，有事業(yè)有家庭，我現(xiàn)在的處境正是媒體的處境，我們處在各方面的擠壓的過程當中，但我們?nèi)匀幌牖畹镁省?/p>

以前談傳統(tǒng)媒體和新媒體，談這個話題的時候是談被政府養(yǎng)著的那些報紙的區(qū)別，他們更多的起著喉舌的作用，我們既要養(yǎng)活自己，又要提高見識?，F(xiàn)在傳統(tǒng)媒體和新媒體的概念，通過技術(shù)手段來傳播信息，新媒體傳播信息的速度，我們大家有目共睹，而我們?nèi)匀辉趫允刂@份理念，所以新舊媒體這兩年從理念上，概念上，以及大家從渠道上、技術(shù)上所發(fā)生的這些變化，所感受的，我想說的是，在這么多的無償因素當中，我覺得是我們是一群以尋找覺悟為快樂的人，我們有尋找覺悟的快樂，我們才有傳播覺悟的，不斷增強傳播覺悟能力的動力。這也就回答了一開始提出的一個命題，我們能不能夠找到我們自己，我們才可以經(jīng)營這份事業(yè)，因為現(xiàn)在新媒體的信息無處不在，作為我們的媒體應(yīng)該說是典型傳統(tǒng)媒體的代表，我們是雜志，我們是關(guān)注公司領(lǐng)袖和領(lǐng)袖公司，而在這個群體，我們和新媒體的區(qū)別在哪？我覺得這種信息背后的信念，而這種信念來自于我們內(nèi)心，我們是不是真正相信我們今天在傳播的內(nèi)容能夠為社會創(chuàng)造價值，因為沒有為社會創(chuàng)造價值，我們才可以分享這份價值，我們換一句通俗的話來講，我們更像是一個莊家，有錢的不是我們，而是我們提供的平臺，是不是能夠吸引更多具有價值的人來這個平臺上互換他們的價值，只有他們的價值提升了，我們才可以創(chuàng)造出更多的價值。所以我說信任是因為自信，而這份自信第一點是自知，這個公式就是自知帶來了自覺，自覺創(chuàng)造了自信，而自信決定了信任，才能夠在這樣一個平臺上交換這樣一份信任，所以我覺得今天的話題很好，因為新與舊永遠是一個分別新的話題，每個人分別新的角度不一樣，我們可能得出的概念不一樣，但是更多的是說，我們在這么多的選擇和這么多的分別里，我們是不是能夠始終情形的知道我們自己是誰，我們能不能堅持按照自己的模式走下去？按照我這樣的理解，我一直覺得亞布力就是一個媒體的平臺，聚集了這么多有思想力的人愿意分享的覺悟，而能夠堅持這樣信念的人，首先他知道自己要做什么，所以因為今年談到了新和舊的劃分，或者新和舊的分別，新和舊是不是要較量的話題的時候，我再次回想亞布力從我第一次來一直到現(xiàn)在發(fā)生的變化，我覺得他們一直在追求這種企業(yè)家思想和產(chǎn)生的力量，這就是一個自我完善，覺悟他人的過程。雖然非常匆忙，但是仍然想給我一個機會，能夠告訴大家，我們愿意從這樣一個媒體平臺的成長的過程中再次反思我們下一個新和舊的概念到底在哪里，謝謝！

劉東華：首先特別感謝在座的朋友，剛開始我有點為小和擔心，新媒體，舊媒體是一個老掉牙的話題，還有什么談頭?。康侨诉€不少，重量級的嘉賓也挺多的，其實媒體本來就不是為別的，十年前我和張朝陽打賭，新媒體，網(wǎng)絡(luò)媒體和傳統(tǒng)媒體，十年前就是太傳統(tǒng)了，今天依然傳統(tǒng)，到底以后誰能夠成為王者？取決于什么？我想取決于中國文化體制改革的進程，像何力剛才說的，你渠道很厲害，但是渠道源于你的業(yè)態(tài)是新的，制度安排也是新的，這是一個新生兒，從西方來到中國，中國包括文化管制者，這個小孩天生就這樣，我們也別對它管制太多，但是管我們已經(jīng)習慣了，我們的管理方式，管我們是天經(jīng)地義的，不管你們好象也是天經(jīng)地義，所以他們最大的優(yōu)勢就是渠道了，能夠直接和受眾見面，而且渠道帶來的有的時候是力不從心，不是不想管，而是管不了，太麻煩了，而且那個時候也沒有意識到管不管有多么重要，當時我就說，如果中國的媒體，管理體制如果能夠開放得早一些，我有信心，我們一個做內(nèi)容的媒體很快成為傳媒集團，但是如果我們這一塊放得很慢很慢，從那個時候直到現(xiàn)在，名義上網(wǎng)絡(luò)媒體不讓你做內(nèi)容，只不過是穿百家衣，吃百家飯，我們弄的那些原創(chuàng)的東西都貢獻給你們了，實際上新媒體是粘了制度安排領(lǐng)先的光，但是一直到現(xiàn)在，文化提花組織中央是越來越重視，已經(jīng)提到了國家戰(zhàn)略的高度，但是到現(xiàn)在，比如像中國企業(yè)家雜志，我依然是在一個非常傳統(tǒng)的體制平臺里，基本上就是最保守的，最封閉的，甚至是最僵化的體制里在干活，但是有很多朋友覺得劉東華好象也不像一個體制內(nèi)的人啊，其實我的底奇就是源于剛才立新說的，真的是一個價值理性，我們不是為自己活的，不是在為自己說話，尤其是互聯(lián)網(wǎng)讓這個世界的信息，實現(xiàn)了越來越充分的信息公平之后帶來了信息泛濫，信息泛濫之后給人們帶來了一個特大的困惑，就是無從選擇，無從判斷，就會迷路，在這個時候，我特別特別不贊同剛才何力說的把內(nèi)容說成王后，說成二奶，當然，內(nèi)容為王還是渠道為王，從一個機構(gòu)成功的角度來說，誰都可能成為王，但是如果從媒體，就是人類對于媒體的角色丁瑋的角度，我們不說誰是王誰是后，把內(nèi)容和渠道放在一個整體里來考慮，內(nèi)容是什么？內(nèi)容的確離價值理性更近，內(nèi)容就是大腦，它是大腦，甚至是靈魂，工作理性就是你的四肢，你感知外部的世界和外部世界的關(guān)系，如果你的大腦很健全，你的心靈追求美，但是你的行動很無力，到最后就是一個可笑的狀態(tài)，但是如果你的行動能力特別強，但是不追求健康的，美好的，想帶給世界正確的價值的方向，一般的企業(yè)，我在合法的前提下，滿足客戶滿足得好，我活著，甚至我們可能不太追求它的價值理性，你對企業(yè)為什么活著，作為一個媒體，提供思想產(chǎn)品，這樣的一個角色丁瑋，不管干什么，只要掙了錢就行，那么禍害就大了。中國企業(yè)家雜志這么多年來在一個非常封閉落后的體制下，但是一直在進步，不管好年景還是壞年景，我們總是好年景，不管新體制還是舊體制我們總是好結(jié)果，為什么？我們一直在堅定的張揚價值理性的旗幟，工具理性一天比一天進步，讓工具理性一天比一天更能夠支撐我們看上去比較宏大的價值理性。

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