2010年09月01日 04:04
來(lái)源：第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào) 作者：兆言

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北京師范大學(xué)教授 鐘偉

鐘偉

經(jīng)濟(jì)繁榮的同時(shí)伴隨精神世界的貧瘠，就有可能導(dǎo)致富足而不幸福的生活。到了在經(jīng)濟(jì)發(fā)展高歌猛進(jìn)時(shí)，平靜地思考改革賴(lài)以生存的精神家園的時(shí)候了

改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)生的深刻變遷，改變了全球政治經(jīng)濟(jì)格局。目前中國(guó)人均GDP已超過(guò)3000美元，今年就可能排在美國(guó)和歐元區(qū)之后，成為全球 第三大經(jīng)濟(jì)體。按照簡(jiǎn)單的算術(shù)推算，即便考慮到人口因素，再有15年中國(guó)人均GDP將超過(guò)1萬(wàn)美元，成為發(fā)達(dá)國(guó)家；再有20年中國(guó)GDP總量將超越歐美成為全球第一。那么在這些可能的輝煌背后，沒(méi)有什么隱憂(yōu)嗎？有的。

第一，物質(zhì)富足不意味著精神的富足。經(jīng)濟(jì)很重要，但不構(gòu)成一國(guó)綜合實(shí)力的全部，政治廉明和軍事實(shí)力，區(qū)域共榮和民族和諧同樣重要。經(jīng)濟(jì)很重要，但經(jīng) 濟(jì)繁榮的同時(shí)伴隨人們精神世界的貧瘠，就有可能導(dǎo)致富足而不幸福的生活。因此經(jīng)濟(jì)生活不是社會(huì)生活的全部，經(jīng)濟(jì)學(xué)家也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有社會(huì)學(xué)家、藝術(shù)家那么重要。

第二，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)到底有無(wú)道德和人性制約的底線。GDP是總量概念，既不反映結(jié)構(gòu)也不反映績(jī)效。就結(jié)構(gòu)而言，資本和土地在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中分到的份額不斷膨脹，而勞動(dòng)力和創(chuàng)新的份額則在滑坡。尤其是勞動(dòng)力在國(guó)民收入分配中所得份額日漸減少，政府所得份額卻上升，無(wú)論如何有悖藏富于民的常識(shí)。就績(jī)效而言，中國(guó)占了GDP高速增長(zhǎng)便宜的同時(shí)，卻也吃了虧，尤其是我們的后代們，粗放的增長(zhǎng)罔顧環(huán)境、資源、人的健康和尊嚴(yán)甚至地球的未來(lái)。

第三，中央和地方之間、權(quán)貴和底層之間開(kāi)始凝結(jié)。中央和地方各級(jí)政府之間事權(quán)財(cái)力之間的落差拉大，區(qū)域和城鄉(xiāng)的落差也無(wú)收縮。各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)指標(biāo)，甚至層層分解到鄉(xiāng)和街道辦這樣的基層，令人嘆為觀止。權(quán)貴階層之間的關(guān)系和利益蛛網(wǎng)開(kāi)始盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，底層的政治甚至經(jīng)濟(jì)訴求缺乏善意合理表達(dá)的渠道。地方不服管束、群體性事件因偶然的導(dǎo)火索而猛烈爆發(fā)的風(fēng)險(xiǎn)日增。各種突發(fā)事件往往一旦爆發(fā)就直接進(jìn)入善后，恰恰跳過(guò)了透明適當(dāng)?shù)奶幹眠^(guò)程。

第四，盛世繁榮的迷戀情結(jié)日益嚴(yán)重，改革創(chuàng)新成為習(xí)以為常的口頭禪。凝聚力和緊迫感的下降，使得中國(guó)看起來(lái)軀體日益龐大，但肢體協(xié)調(diào)性柔韌性不斷下降，思維和內(nèi)心世界紛亂莫測(cè)的巨人。

已經(jīng)到了在經(jīng)濟(jì)發(fā)展高歌猛進(jìn)時(shí)，平靜地思考改革賴(lài)以生存的精神家園的時(shí)候了，精神的力量往往在超越禁錮的同時(shí)，根植于每個(gè)人的心中。

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