張維為：鄧小平如何思考“中國(guó)模式”

2012年02月02日 08:09
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鄧小平南巡講話已經(jīng)過(guò)去20年了，這期間中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化。13億人口的中國(guó)以人類(lèi)歷史上前所未見(jiàn)的規(guī)模和速度崛起，引來(lái)了整個(gè)世界對(duì)中國(guó)模式的關(guān)注和討論，而作為改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師，鄧小平本人的思想無(wú)疑是中國(guó)模式形成的關(guān)鍵。

在上世紀(jì)80年代中期，我曾有幸以一名英文譯員的身份近距離接觸這位偉人。上世紀(jì)80年代是中國(guó)改革開(kāi)放風(fēng)起云涌的時(shí)代，鄧小平會(huì)見(jiàn)外賓的談話也往往圍繞中國(guó)改革開(kāi)放展開(kāi)，他本人也經(jīng)常有意識(shí)地通過(guò)這些談話來(lái)闡述自己對(duì)許多問(wèn)題的看法。在紀(jì)念鄧小平南巡講話20周年之際，我謹(jǐn)回憶幾段往事緬懷鄧小平為中國(guó)模式和中國(guó)崛起所作出的歷史性貢獻(xiàn)。

與金日成談“解放思想”和“北方談話”

我是1983年夏天到外交部翻譯室工作的，持續(xù)了近5年。為了做好“國(guó)家隊(duì)”的翻譯工作，外交部當(dāng)時(shí)破例允許我們這些新手閱讀鄧小平會(huì)見(jiàn)外賓的談話記錄，這使我有機(jī)會(huì)較早地了解到鄧小平的一些改革思路。其中鄧小平1982年9月多次會(huì)見(jiàn)朝鮮領(lǐng)導(dǎo)人金日成的坦誠(chéng)談話給我留下了深刻印象。金日成與鄧小平曾談到朝鮮自然災(zāi)害造成了農(nóng)業(yè)歉收，人民口糧不足，并向鄧小平介紹了朝鮮克服困難的一些具體方法。我注意到鄧小平?jīng)]有對(duì)此發(fā)表評(píng)論，而是與金日成長(zhǎng)談了中國(guó)近年發(fā)生的變化，特別是思想路線的變化，并坦言只有先解決思想路線問(wèn)題，才可能形成正確的政策。

鄧小平向金日成詳細(xì)介紹了他1978年9月訪朝后視察中國(guó)東北和華北地區(qū)時(shí)所發(fā)表的一系列談話(后來(lái)被人們稱(chēng)為“北方談話”)。從鄧小平1978年的“北方談話”到他1992年的“南巡講話”，我們可以看到鄧小平許多思路的形成軌跡。

鄧小平告訴金日成他在東北三省沿途反復(fù)講“思想路線問(wèn)題”。鄧小平說(shuō)他1977年7月復(fù)出后，首先做的就是提出“毛澤東思想的精髓是實(shí)事求是，從此開(kāi)始了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的討論”，“經(jīng)過(guò)差不多一年的討論，到1978年底我們召開(kāi)了十一屆三中全會(huì)，批評(píng)了‘兩個(gè)凡是’，提出了‘解放思想，開(kāi)動(dòng)腦筋’的口號(hào)，提倡理論聯(lián)系實(shí)際，一切從實(shí)際出發(fā)，肯定了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，重新確立了實(shí)事求是的思想路線”。鄧特別指出：“只有解決好思想路線問(wèn)題，才能提出新的正確政策。

鄧小平在與金日成的談話中還講了一些肺腑之言：“我在東北三省到處說(shuō)，要一心一意搞建設(shè)。國(guó)家這么大，這么窮，不努力發(fā)展生產(chǎn)力，日子怎么過(guò)？我們?nèi)嗣竦纳钊绱死щy，怎么體現(xiàn)社會(huì)主義的優(yōu)越性？”他說(shuō)，“我們干革命幾十年，搞社會(huì)主義30多年，截至1978年，工人的月平均工資只有四五十元，農(nóng)村的大多數(shù)地區(qū)仍處于貧困狀態(tài)。這叫什么社會(huì)主義優(yōu)越性？”

鄧小平的“北方談話”還展示了他強(qiáng)烈歷史使命感和緊迫感。他告訴金日成他在東北視察的時(shí)候反復(fù)提出，“要迅速地堅(jiān)決地把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)”。當(dāng)時(shí)在華國(guó)鋒的領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)上下還是政治掛帥，正在大規(guī)模開(kāi)展揭批“四人幫”的群眾運(yùn)動(dòng)，而鄧小平則認(rèn)為要適時(shí)結(jié)束這一運(yùn)動(dòng)，果斷地把整個(gè)工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)。

鄧小平還特別告訴金日成：在實(shí)事求是的思想指導(dǎo)下，中國(guó)正在“打開(kāi)新路”。其實(shí)，鄧小平在“北方談話”中已經(jīng)對(duì)這條“新路”作了闡述，即中國(guó)需要進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革和對(duì)外開(kāi)放。鄧在“北方談話”中多次強(qiáng)調(diào)“要按經(jīng)濟(jì)規(guī)律來(lái)管理經(jīng)濟(jì)”，這也是當(dāng)時(shí)關(guān)于經(jīng)濟(jì)改革的表述方法。鄧小平說(shuō)：“有好多體制問(wèn)題要重新考慮?！彼谏蜿?yáng)聽(tīng)取中共遼寧省委工作匯報(bào)時(shí)指出，鞍鋼改造以后，必須是按照經(jīng)濟(jì)規(guī)律來(lái)管理，市政府是不是要考慮變成為它服務(wù)。他在長(zhǎng)春視察時(shí)談到：實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，“關(guān)起門(mén)來(lái)不行”，“要吸收國(guó)際先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)營(yíng)管理經(jīng)驗(yàn)，吸收他們的資金”。他強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“世界在發(fā)展，我們不在技術(shù)上前進(jìn)，不要說(shuō)超過(guò)，趕都趕不上去，那才真正是爬行主義。”在大慶視察時(shí)，他問(wèn)大慶有沒(méi)有計(jì)算機(jī)？每天開(kāi)機(jī)幾小時(shí)？聽(tīng)說(shuō)每天只開(kāi)兩小時(shí)，他不滿意，說(shuō)那不同算盤(pán)差不多了，花那么多錢(qián)做什么。他指示要把計(jì)算機(jī)設(shè)備利用起來(lái)。他還說(shuō)：計(jì)算中心要統(tǒng)一規(guī)劃。從大到小，大大小小配套起來(lái)，形成一個(gè)網(wǎng)，像電網(wǎng)一樣。必須保證每天工作24小時(shí)，誰(shuí)用誰(shuí)出錢(qián)。鄧小平對(duì)新技術(shù)和新管理觀念的了解可見(jiàn)一斑。

今天回顧這段歷史很有感觸，當(dāng)多數(shù)社會(huì)主義國(guó)家還是在小打小鬧，力圖通過(guò)小修小補(bǔ)來(lái)擺脫中央計(jì)劃經(jīng)濟(jì)困境的時(shí)候，鄧小平已經(jīng)明確主張：解決經(jīng)濟(jì)困境的關(guān)鍵在于“解放思想”，在于“實(shí)事求是”，在于改革開(kāi)放，在于探索一條“新路”。換言之，中國(guó)考慮的早已不是“治標(biāo)”，而是要“治本”。鄧小平同志的這種遠(yuǎn)見(jiàn)和勇氣為后來(lái)中國(guó)模式的探索提供了最強(qiáng)大的動(dòng)力。如果當(dāng)初中國(guó)還是在原有的經(jīng)濟(jì)體制之內(nèi)進(jìn)行微調(diào)的話，那么中國(guó)今天的狀況恐怕不會(huì)比我們的北方鄰國(guó)好多少，哪里會(huì)有今天人民物質(zhì)生活的極大豐富和整個(gè)國(guó)家的迅速崛起。同時(shí)我們也可以看到中國(guó)模式的一些基本特點(diǎn)，如果實(shí)事求是”的思想、“民生為大”的理念、“對(duì)外開(kāi)放”的思路在鄧小平心中早已醞釀成熟，并在“北方談話”中作了初步闡述，之后才舉行了改變中國(guó)命運(yùn)的中共十一屆三中全會(huì)。

與穆加貝談“社會(huì)主義”和“穩(wěn)定優(yōu)先”

我第一次直接給鄧小平做英文口譯是1985年8月28日。那天鄧小平在人民大會(huì)堂會(huì)見(jiàn)了津巴布韋總理穆加貝。為了準(zhǔn)備這次會(huì)見(jiàn)，我連著幾天去非洲司看文件，包括穆加貝1981年來(lái)華訪問(wèn)時(shí)，鄧小平與他會(huì)見(jiàn)的談話記錄。那次談話中，直率的穆加貝認(rèn)為中國(guó)正在搞“非毛化”，鄧小平給他作了耐心的解釋?zhuān)嬖V他中國(guó)搞的不是“非毛化”，而是實(shí)事求是地評(píng)價(jià)毛主席，并指出中國(guó)還將繼續(xù)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，沿著社會(huì)主義道路前進(jìn)。但穆加貝還是擔(dān)心中國(guó)會(huì)走上資本主義道路，所以4年后的這次談話很有針對(duì)性，甚至有點(diǎn)戲劇性。

那天穆加貝當(dāng)著鄧小平的面說(shuō)：中國(guó)在第三世界的朋友都希望中國(guó)保持社會(huì)主義。鄧小平答道：“中國(guó)的改革也好，開(kāi)放也好，都是堅(jiān)持社會(huì)主義的?！编囆∑竭€明確地告訴穆加貝：“我們要實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科技現(xiàn)代化，但在四個(gè)現(xiàn)代化前面有‘社會(huì)主義’四個(gè)字，叫‘社會(huì)主義現(xiàn)代化’?！辈贿^(guò)，鄧小平的這段話后來(lái)曾被一些人曲解。他們認(rèn)為每推動(dòng)一項(xiàng)新的改革措施都要先問(wèn)姓社還是姓資。而鄧小平的社會(huì)主義觀是一種整體觀，即通過(guò)各種辦法，包括那些在資本主義社會(huì)證明是行之有效的發(fā)展生產(chǎn)力的措施，來(lái)增強(qiáng)和壯大社會(huì)主義中國(guó)的綜合國(guó)力，全力提高人民生活水平。所以鄧小平在1992年南巡經(jīng)過(guò)上海時(shí)，曾指著一臺(tái)從國(guó)外進(jìn)口的先進(jìn)儀器開(kāi)玩笑地問(wèn)陪同人員：你說(shuō)這臺(tái)儀器姓“資。還是姓資社會(huì)？并自己回答：這臺(tái)設(shè)備原來(lái)姓“資。而因?yàn)槭琴Y本主義國(guó)家生產(chǎn)的，現(xiàn)在姓“社會(huì)主因?yàn)樵跒樯鐣?huì)主義服務(wù)。

鄧小平還給穆加貝解釋?zhuān)骸吧鐣?huì)主義有兩個(gè)非常重要的方面，一是以公有制為主體，二是不搞兩極分化?！编囅蛩榻B了中國(guó)公有制領(lǐng)域內(nèi)的改革探索，包括農(nóng)村解散一大二公的人民公社，實(shí)行土地公有、包產(chǎn)到戶、長(zhǎng)期不變；包括利用外資對(duì)中國(guó)的社會(huì)主義形成補(bǔ)充。他很耐心地給穆加貝講解中國(guó)的三資企業(yè)，掰著手指替穆加貝算了一筆賬：“一個(gè)三資企業(yè)辦起來(lái)，工人可以拿到工資，國(guó)家可以得到稅收，合資合作的企業(yè)收入還有一部分歸社會(huì)主義所有。更重要的是，從這些企業(yè)中，我們可以學(xué)到一些好的管理經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)的技術(shù)，用于發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)?！蔽冶救耸堑谝淮温?tīng)到這種解釋?zhuān)X(jué)得很新穎，把三資企業(yè)中的社會(huì)主義成分逐項(xiàng)抽出來(lái)分析，的確是精明的算法，也為后來(lái)中國(guó)所有制的改革打開(kāi)了思路，為中國(guó)“混合經(jīng)濟(jì)”模式奠定了基礎(chǔ)。鄧小平的思路是超前的，而他又明確地把最后的落腳點(diǎn)放在“發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)。”鄧小平提到的不搞兩極分化，對(duì)中國(guó)今天努力縮小貧富差距也是一種警訓(xùn)，但他當(dāng)時(shí)也明確地說(shuō)：“至于不搞兩極分化，我們?cè)谥贫ê蛨?zhí)行政策是注意到了這一點(diǎn)。”鄧小平一貫堅(jiān)持公有制占主體，我想他的一個(gè)主要考慮是：只要中國(guó)的公有制仍占主體，即便貧富差距由于種種原因一時(shí)拉大了，國(guó)家最終還是有能力和財(cái)力來(lái)逐步縮小這種差距的。

鄧小平花了很多時(shí)間向穆加貝介紹極左路線給中國(guó)帶來(lái)的禍害，特別是“文化大革命”給中國(guó)帶來(lái)的悲劇，但他也對(duì)穆加貝說(shuō)，我們?cè)诜醋蟮耐瑫r(shí)，也提出了“要堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想”。鄧小平主動(dòng)地提到了1981年他和穆加貝那次不算愉快的會(huì)見(jiàn)，說(shuō)：“我們1981年見(jiàn)面時(shí)談過(guò)四個(gè)堅(jiān)持，就是堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想”。雖然鄧小平已經(jīng)81歲，但講這四項(xiàng)原則時(shí)，他是一氣呵成的。

我感到這四項(xiàng)原則不是他在正統(tǒng)思想支配下隨便說(shuō)說(shuō)而已的東西，而是反復(fù)琢磨過(guò)的東西。至今一些國(guó)人仍稱(chēng)這四項(xiàng)原則為“四根大棒”，但鄧小平則認(rèn)為，在中國(guó)的國(guó)情下，其中任何一項(xiàng)的動(dòng)搖都會(huì)給中國(guó)帶來(lái)動(dòng)亂。鄧小平顯然是在用中國(guó)的主流政治話語(yǔ)來(lái)解釋一個(gè)現(xiàn)代政治學(xué)上的極其富有挑戰(zhàn)性的課題：什么樣的政治體制才能適應(yīng)一個(gè)追求現(xiàn)代化的國(guó)家。西方主流的觀點(diǎn)是：只有采用以一人一票普選為基礎(chǔ)的多黨制，政權(quán)才有合法性，才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。而鄧小平則認(rèn)為，這條路對(duì)發(fā)展中國(guó)家，特別是中國(guó)這樣一個(gè)發(fā)展中的大國(guó)是根本走不通的，一走就會(huì)天下大亂，一個(gè)充滿希望的中國(guó)就可能變得毫無(wú)希望，甚至分崩離析。中國(guó)的發(fā)展需要一個(gè)“強(qiáng)勢(shì)政府”，一個(gè)從革命性的政黨轉(zhuǎn)化成一個(gè)以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化為己任的政黨，并用這樣一個(gè)政黨和強(qiáng)勢(shì)的政府來(lái)保持政治穩(wěn)定、推動(dòng)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)?，F(xiàn)在看來(lái)一個(gè)比較中性有為的“強(qiáng)勢(shì)政府”確實(shí)是中國(guó)模式超越西方模式的核心競(jìng)爭(zhēng)力之一。