古語有云：“國家不幸，詩家幸”。最近熱映的電影《歸來》，原小說《陸犯焉識(shí)》的作者嚴(yán)歌苓也曾經(jīng)說，對(duì)中國來說，文革是巨大的不幸，但對(duì)小說家來說，這是多么幸運(yùn)的事啊，這里面有多少悲歡離合、多少荒誕不經(jīng)、多少人性的張力、多么魔幻現(xiàn)實(shí)，可以寫出多少精彩絕倫的故事啊。

對(duì)張維迎來說，也是同樣的邏輯吧。少了一個(gè)商學(xué)院院長，可多了一位幸福、從容而深刻的學(xué)者。三年多前卸任北大光華管理學(xué)院的院長，在很多人眼里是”不幸”，可對(duì)他自己卻是很”幸運(yùn)”的事吧。

“要做好一個(gè)商學(xué)院，現(xiàn)在想起來都后怕都頭疼，涉及到太多不可控的因素，好比我們政府要設(shè)計(jì)一個(gè)新的項(xiàng)目，要給老師支付一些講課費(fèi)，都會(huì)受到一些干擾，學(xué)生的學(xué)費(fèi)等等，我們這個(gè)教育的管制可以說無處不在，然后你怎么去應(yīng)對(duì)這些事，其實(shí)蠻煩人的。盡管你有一個(gè)目標(biāo)，為了這個(gè)大的目標(biāo)，愿意忍受這樣一些痛苦，但是一想有的時(shí)候就覺得不值得了。”

卸任院長之后，張維迎從未說過光華半個(gè)“不”字，這樣吐露心聲，也算是第一次吧。我想他之所以愿意說這些，是因?yàn)橐呀?jīng)完全看開了、放下了。就像人們能夠談起過去的感情，一定是在這段感情的傷害已經(jīng)平復(fù)之后。更或者，有了更好的歸宿，說起曾經(jīng)的難過，也就云淡風(fēng)輕了。

更好的歸宿在書齋，在于他想通過理念的傳播，更長遠(yuǎn)也更徹底得來推動(dòng)這個(gè)國家的進(jìn)步。

“坐在書齋里做一點(diǎn)事，比較單純。一個(gè)人，你沒有太多欲望的話，本身就獲得了一種很輕松的感覺。這個(gè)時(shí)候你可以走得慢一點(diǎn)可以走得快一點(diǎn)，但是你覺得你都在進(jìn)步。”

這是張維迎當(dāng)下的心境，也是他的生活狀態(tài)。每天早上他會(huì)6點(diǎn)多醒來，踏著朝陽，去與自家一街之隔的奧林匹森林公園晨練，一邊快走，一邊哼自己喜歡的陜北民歌，雪景或晴天，會(huì)隨手拍上幾張美景，再陪上幾句信天游的歌詞兒，發(fā)到朋友圈兒里與大家分享。以前當(dāng)院長的時(shí)候，他可是每天早上7點(diǎn)鐘就到達(dá)辦公室開始了一天的工作。

他分享亞里士多德的話，說：“人有三種生活，第一種是享受的生活，吃喝玩樂，穿好點(diǎn)住好點(diǎn)。第二種是政治的生活，有權(quán)力有榮譽(yù)，受人尊敬。第三種就是沉思的生活。”他說他現(xiàn)在追求的就是沉思的生活，因?yàn)槌了嫉纳钍强梢宰宰愕模欠N快樂并不依賴于外界而存在。

“躲”進(jìn)書齋的張維迎，這兩年把目光投向了更加深遠(yuǎn)的問題，例如，中國社會(huì)的道德為什么會(huì)墮落、語言腐敗究竟如何侵蝕一個(gè)社會(huì)的正常發(fā)展、理念能否戰(zhàn)勝利益。本來就不信奉各種技術(shù)和模型的他，跟純技術(shù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)走得更遠(yuǎn)，可對(duì)中國的現(xiàn)實(shí)卻理解得更加透徹。

比如，這一次，圍繞互聯(lián)網(wǎng)金融監(jiān)管的爭論，各方都有很多的技術(shù)分析，例如互聯(lián)網(wǎng)公司到底應(yīng)不應(yīng)該繳納存款準(zhǔn)備金，比如利率市場化究竟如何影響金融業(yè)的發(fā)展。可他卻一針見血的指出：政府監(jiān)管創(chuàng)新會(huì)犯更大的錯(cuò)誤，對(duì)監(jiān)管者來講，最安全的辦法就是不讓新東西出現(xiàn)。

作者/ 權(quán)靜《總裁在線》主持人、制片人

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   著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家 張維迎

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