不要隨隨便便就把別人當傻瓜

自以為是、喜歡把別人當傻瓜說說倒也還不是什么大事。怕就怕他還要呼吁政府立法去強制執(zhí)行他的自以為是，呼吁政府去強行把別人當傻瓜對待。

財知道：“雙11”的火爆讓眼下成了快遞業(yè)最忙碌的時候。國務(wù)院發(fā)展研究中心副主任侯云春認為，迅猛發(fā)展的快遞業(yè)有過度包裝之嫌。“據(jù)不完全統(tǒng)計，我國每年用于過度包裝的紙箱，折疊起來可以繞地球一圈。”有不少媒體也在呼吁政府進一步強化立法，用強有力的罰款等監(jiān)管手段限制規(guī)范快遞業(yè)過度包裝的問題。你怎么看？

胡釋之：這叫毛病。什么叫過度包裝？怎么判定的？誰說了算？以誰的度為準？他的度為什么就比別人高明？為什么別人超過他的度就叫過度？為什么別人不能有自己的度？這完全是武斷而野蠻的判定。如果這也要立法強制執(zhí)行就太荒唐太可怕。人們還能不能有對自己的財產(chǎn)和事務(wù)做判斷的權(quán)利了？為什么自己的紙箱自己的膠帶，該怎么用，用多少，還需要別人來強加標準。判定是不是過度？不合他的度就要被強制執(zhí)行，他怎么可以如此霸道？！

具體到快遞業(yè)包裝上，為什么比某些人自己平時的包裝要嚴密一點就能叫做過度包裝？難道包裝嚴實不是考慮了運送過程中的易損性的理性行為嗎？多用點紙箱和膠帶就很好地減少了快遞運送過程中的破損概率，難道不是物盡其用很劃算的一件事嗎？難道非要每個快遞都無包裝的用寶馬車直接送貨到家才叫不過度？難道消費者不在乎東西破不破損嗎？難道消費者喜歡商家送來無包裝的爛東西嗎？難道消費者不在乎快遞費貴不貴嗎？

所以說別人做事過度的，很多時候是自己不了解別人的具體情況和考慮，站著說話不腰疼，以自己的一些主觀偏見當客觀真理，輕易地把別人當傻瓜。這就好比，如果有海南人來嘲笑北京人，說你們北京人冬天怎么如此過度穿衣、過度包裹?。磕阏J為是北京人傻還是這個自以為是的人傻？

自以為是、喜歡把別人當傻瓜說說倒也還不是什么大事。怕就怕他還要呼吁政府立法去強制執(zhí)行他的自以為是，呼吁政府去強行把別人當傻瓜對待，呼吁政府去強行要北京人冬天穿汗衫。這就太荒唐了，但如此荒唐的事實際是每天都在發(fā)生，每天都有人在做出一些類似如此的呼吁。要高度警惕這種呼吁。

而且就算有人真的很傻，比如大熱天的非要穿個羽絨服。你想幫他，你想讓他變理智，是耐心勸他，耐心給他講道理，讓他有可能聽取你的好建議，還是拿把槍頂著他的腦袋，威脅他說你不脫下來就斃了你？他懾于你的淫威，乖乖脫了，他是因此變聰明了嗎？你這顯然不是在幫他，而是在迫害他，把他當你的奴隸使喚。

所以，第一，我們不要隨隨便便就把別人當傻瓜，隨隨便便把別人當傻瓜的人通常自己才是傻瓜。輕易地把別人當弱者看，而把自己當強者，貿(mào)然地去幫助別人，很多時候也是對人的極不尊重。

第二，別人如果是真傻真無知，你真有好的建議想幫助別人，你也只能是好好地耐心地給人提建議，而不能去強制別人按你說的做。別人有不接受你幫助的自由，你不能強行去“幫”別人。這種迫害更為可怕。

我們經(jīng)常說好心辦壞事，但那種動不動就把別人當弱者當傻瓜，強行去“幫”人的所謂好心，其實一開始就不能說是什么好心。這是多么自以為是和瞧不起人的心態(tài)啊，有何善意在里頭？接受這種強行“幫助”的人也理應(yīng)有被羞辱感，而不是反倒感恩戴德。當人們在道德上不再這接受這種強行施加的所謂幫助，以這種名義施行的迫害才有可能少起來。

人要自我負責，別不停呼吁政府多管管

呼吁政府加強對商家監(jiān)管的，通常都根深蒂固地認為商人生來就是壞的，官員生來就是好的，消費者生來就是蠢的，政府一管就是靈的，不停地呼吁政府多管管多管管。

財知道：網(wǎng)購火爆，也有學者呼吁政府加強監(jiān)管，以保護消費者權(quán)益，你怎么看？

胡釋之：動輒呼吁政府加強對商家監(jiān)管的，通常都有一個根深蒂固的思維方式，就是認為商家都是聰明絕頂且毫無良知的，也就是所謂奸商，他們會想盡一切高明辦法欺騙戲弄消費者。而消費者呢，則是蠢之又蠢的，毫無質(zhì)量好壞辨識能力。所以，如果沒有同樣聰明絕頂卻又最有良知的政府官員加強監(jiān)管，消費者就會被商家坑死害死。所以政府官員必須把商人管得嚴嚴實實的才是負責任的政府，稱職的政府。

而事實是，有多少產(chǎn)品品質(zhì)不過關(guān)、口碑聲譽不佳的商家被消費者所自發(fā)拋棄淘汰？商家又是多么害怕消費者的差評，而在費心費力地提高產(chǎn)品品質(zhì)？有多少質(zhì)量問題是消費者自己發(fā)現(xiàn)的，而不是官員查出來的？又有多少官員是收點賄賂就給問題產(chǎn)品背書的？但人們好像對這些事實通常是視而不見的，依然機械地認為商人生來就是壞的，官員生來就是好的，消費者生來就是蠢的，政府一管就是靈的，不停地呼吁政府多管管多管管。

正常的社會，需要每個人都自尊自信起來，自我負責起來，別總把自己當做沒有腦子、不能自我負責的小孩，乞盼同樣是普通人的官員來為自己做主，為自己負責。這未免有點太不把自己當人看。

法治重要的是限制政府權(quán)力

有正確的法治觀，切不可一有自己看不順眼的事就立刻想著報警，或是呼吁立法。我們?nèi)钡牟皇欠?，而是缺法治，缺對法律本身的?guī)范。

財知道：現(xiàn)在政府強調(diào)依法治國，不少人在遇到一些問題時，經(jīng)常提出要加強立法，用法律手段把很多事物嚴格管起來。這種思維又該怎么看？

胡釋之：中國的法律法規(guī)已經(jīng)夠多的了。就像前最高法院院長肖揚前幾天公開演講時透露的，“全國人大及其常委會共制定了有效的法律243部，國務(wù)院制定的現(xiàn)行有效的行政法規(guī)680多部，地方性和部門性的規(guī)章8000多部，中國是當之無愧的法律大國。”也就是說，我們?nèi)钡牟皇欠?，而是缺法治，缺對法律本身的?guī)范。要建立法治，不是要進一步多立法，立更多的法，相反，是要做減法，清理很多不合理的法規(guī)。

老百姓的法治觀念要更新。依法治國的意思不是要通過多立法增加政府權(quán)力，不是凡事都要立個法讓政府有權(quán)合法地管一管，讓法律成為政府權(quán)力名正言順無孔不入的好工具。如果老百姓都是這種法治觀，那是在作繭自縛，人們的自由和權(quán)利會在法治聲中很快消失殆盡。人們將變得動不動就違法，不隨身帶著法條就沒法出門，即便不出門也難保不違法。這可不是法治！

法治是保護人們的自由和權(quán)利的有效工具，其中至關(guān)重要的一項就是限制政府權(quán)力。那些侵犯人們自由和權(quán)利的政府權(quán)力要因為違法而被廢除。而絕不是要讓政府權(quán)力通過法律來獲得擴張，來變得更有法律保障，更不可違抗。這完全違背法治本意。

我們還要注意。法治也不是每個人強加自己的觀念或生活方式給他人的工具，這也是利用法律來侵犯他人的自由和權(quán)利，而不是在保護每個人的自由和權(quán)利。比如你自己喜歡冬天穿汗衫，你就組織一幫人呼吁政府立個法，禁止別人冬天穿羽絨服，所謂過度穿衣。你覺得合適嗎？如果可以這樣，你難道不擔心別人可能更人多勢眾，呼吁政府立個法禁止冬天穿汗衫？

所以我們只要稍微有點眼界就可以看到，如果法律沒有客觀標準，變成跟著某個人或某些人的看法走的時候，那實際還是穿了法律馬甲的人治。而這種人治實際是對每個人都有害無益的。今天你可以立法治你看不順眼的人，保不準明天就有看你不順眼的人要立法治你。這就真是變得有法無天了！

所以我們一定要有正確的法治觀，切不可一有自己看不順眼的事就立刻想著報警，或是呼吁立法。而要想著這是不是人家的正當?shù)淖杂珊蜋?quán)利。要記住，寬容別人也是在寬容自己。天底下沒有哪兩個人是完全一樣的，你也不例外。你也是有自己個性的，你也不只是人群中的一個數(shù)字。所以保護別人的個性和自由，也是在保護你自己的個性和自由，保護你自己。

胡釋之系宏觀經(jīng)濟學者