2009年12月22日 16:54【大 中 小】 【打印】 共有評(píng)論0條

回答：謝謝評(píng)委老師！我們有如下考慮：第一，管理和企業(yè)文化都是企業(yè)管理中的兩個(gè)很重要的手段，兩個(gè)是并重的，不可能偏重于其中一個(gè)，現(xiàn)在很多中國企業(yè)很偏重制度，一有事就用制度衡量，有點(diǎn)冷卻冷卻，再有制度解決不了所有問題，制度可能滯后，也可能有漏洞，會(huì)出現(xiàn)機(jī)會(huì)主義；用制度進(jìn)行管理，還有很高的管理成本。

回答：案例中有一個(gè)實(shí)例可以非常好的證明這個(gè)問題，方太在C類措施管理上，以前用罰款方式，以后用主觀談判的方式，使犯錯(cuò)率降低了50%。

回答：現(xiàn)在方太取得的成績是有目共睹的，發(fā)展到這個(gè)階段一定會(huì)牽扯到制度本土化的問題，可以融入傳統(tǒng)思想中好的部分，比如強(qiáng)調(diào)人與人之間和諧關(guān)系，以達(dá)到企業(yè)和的狀態(tài)，這是注入儒家企業(yè)的原因之一。

主持人：下面進(jìn)入香港科大代表隊(duì)提問環(huán)節(jié)，時(shí)間3分鐘。

對(duì)方代表隊(duì)提問：首先回答一下剛才評(píng)委的問題，我們的理解不是IPD就是儒家，并且和方太的創(chuàng)新思維是相契合的。

你們分析方太對(duì)儒家思想應(yīng)用到企業(yè)管理當(dāng)中的切入點(diǎn)有待商榷，你們提出新的切入點(diǎn)是孝，你們的論證在哪里？為什么以孝作為切入點(diǎn)會(huì)更好一些？

回答：我回答一下這個(gè)問題，中國傳統(tǒng)文化以個(gè)人為中心，中國人認(rèn)為以家庭為社會(huì)的組成成份，在人和人關(guān)系中最近一層就是人與家庭的關(guān)系，如果連與家人的關(guān)系都處理不好，怎么處理好與別人的關(guān)系，孝是人與家庭關(guān)系最好的處理方式，我們把切入點(diǎn)定義為孝，達(dá)到孝的基礎(chǔ)之后可以進(jìn)行進(jìn)一步修煉，使自己達(dá)到君子的境界，或者更高的修養(yǎng)。

回答：我們往往忽略儒家精髓當(dāng)中的后半部分，就是恕、忠、孝、悌，只有做到這四點(diǎn)，才能達(dá)到仁義禮智信這種效果和境界。

對(duì)方代表隊(duì)提問：我想延伸一下剛才評(píng)委老師的問題，我們這里不是儒家課堂，而是案例分析，我想聽一下對(duì)方同學(xué)對(duì)于儒家思想如何幫助方太實(shí)現(xiàn)2015年的目標(biāo)，目標(biāo)就是2015年實(shí)現(xiàn)銷售額50億。

回答：方太要建立使命級(jí)企業(yè)，這是最終目標(biāo)。我們進(jìn)行文化管理的目的也是為了使員工在思想和行動(dòng)上達(dá)成共識(shí)，最終形成使命型的企業(yè)，達(dá)到方太企業(yè)的最終目標(biāo)。據(jù)我們了解，方太已經(jīng)建立了非常完善的管理制度，管理制度對(duì)經(jīng)濟(jì)效益會(huì)起到一定作用，文化是一種軟約束，必須配合制度這種硬約束才能在企業(yè)中起到完好的效果，但是任何一個(gè)企業(yè)只有軟約束或者硬約束都不行。

主持人：時(shí)間到，請(qǐng)?jiān)u委進(jìn)行投票表決，支持香港科大代表隊(duì)晉級(jí)的評(píng)委舉牌。支持哈工大代表隊(duì)晉級(jí)的評(píng)委舉牌。

下面進(jìn)入評(píng)委老師點(diǎn)評(píng)環(huán)節(jié)，首先有請(qǐng)寧波方太廚具有限公司總裁茅忠群先生進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，時(shí)間3分鐘。

茅忠群：非常感謝兩個(gè)團(tuán)隊(duì)非常精彩的案例分析！案例確實(shí)非常困難，因?yàn)楸旧砟軌蛏羁汤斫馊寮宜枷刖头浅ｋy，兩者結(jié)合起來就更難了。方太將來想形成儒家管理模式，不是單純的儒家文化，而是想把方太過去十多年中學(xué)習(xí)到的西方現(xiàn)代管理成果跟中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中的精華完美的結(jié)合起來，不是簡單的撮合，這是我們的理想。從這個(gè)角度來講，剛才香港科技大學(xué)用一個(gè)生活故事，非常新，對(duì)我有一些啟發(fā)。還有一點(diǎn)我覺得很好，能夠想到把儒家文化的理念通過制度化的方式落地，我覺得思路是正確的。但是也有些不足的地方，對(duì)儒家思想核心的理解還欠缺一點(diǎn)，我們用儒家思想不是簡單的穿一件衣服，我們首先要找到儒家思想的核心；第二點(diǎn)就是找到獨(dú)特優(yōu)勢，就像剛才談到創(chuàng)新問題，創(chuàng)新在西方文化當(dāng)中也是一個(gè)優(yōu)勢，所以我們沒必要再用儒家外衣來套一套，這樣就沒有意義了，我們想找到的是西方文化中沒有的或者不可比的元素，在中國傳統(tǒng)文化中挖掘出來，不是簡單的穿件衣服。相對(duì)來說，哈工大隊(duì)堆放臺(tái)文化目前的現(xiàn)狀相對(duì)了解的比較深，對(duì)中西文化也做了比較，在比較當(dāng)中我們可以發(fā)現(xiàn)中國文化到底有什么優(yōu)勢。

主持人：時(shí)間到。下面有請(qǐng)科瑞集團(tuán)副董事長郭梓林先生進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，時(shí)間3分鐘。

相關(guān)專題：

第五屆中國MBA企業(yè)案例大賽

免責(zé)聲明：本文僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn)，與鳳凰網(wǎng)無關(guān)。其原創(chuàng)性以及文中陳述文字和內(nèi)容未經(jīng)本站證實(shí)，對(duì)本文以及其中全部或者部分內(nèi)容、文字的真實(shí)性、完整性、及時(shí)性本站不作任何保證或承諾，請(qǐng)讀者僅作參考，并請(qǐng)自行核實(shí)相關(guān)內(nèi)容。