2011年01月07日 08:22中華工商時(shí)報(bào)【大 中 小】 【打印】 共有評(píng)論0條

房?jī)r(jià)節(jié)節(jié)攀升，國(guó)內(nèi)墓地的價(jià)格也隨之水漲船高

部分城市的豪華墓地更是高達(dá)幾十萬(wàn)甚至超過了幾百萬(wàn)，墓地售價(jià)趕超別墅價(jià)格。

人感嘆：“現(xiàn)在是活不起，也死不起了！”

近年來(lái)，隨著我國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)的日漸火爆，房?jī)r(jià)節(jié)節(jié)攀升，國(guó)內(nèi)墓地的價(jià)格也隨之水漲船高，大有后來(lái)居上之勢(shì)，當(dāng)初幾千塊的墓地目前已經(jīng)屈指可數(shù)，上萬(wàn)塊錢的墓地已經(jīng)位列常態(tài)墓地價(jià)位，部分城市的豪華墓地更是高達(dá)幾十萬(wàn)甚至超過了幾百萬(wàn)，墓地售價(jià)趕超別墅價(jià)格。人們普遍感覺到過去花三五千元買個(gè)墓地的時(shí)代已經(jīng)是那么的遙遠(yuǎn)，也有部分人感嘆：“現(xiàn)在是活不起，也死不起了！”

天價(jià)墓催生經(jīng)濟(jì)適用墓

為解決困難戶和低收入家庭“殯葬難”，浙江省寧波市北侖區(qū)民政局日前發(fā)文請(qǐng)求，當(dāng)?shù)?0個(gè)公墓須留出30%左右的公墓面積建設(shè)“低檔墓”，墓穴價(jià)格不超過4800元或7800元。第一期于去年11月底建成，共805座墓穴。并于2011年1月1日率先推出“經(jīng)濟(jì)適用墓”，第一批共805個(gè)，均為兩穴墓，每座墓面積1平方米。其中，295座是“墓蓋加墓碑”的簡(jiǎn)易型，統(tǒng)一售價(jià)4800元；另一種再在墓兩邊加“擋風(fēng)墻”，并在墓身雕刻花紋，共510座，售價(jià)7800元。

經(jīng)濟(jì)適用墓地引爭(zhēng)議

近日，浙江省寧波市北侖區(qū)這則關(guān)于“經(jīng)濟(jì)適用墓地”的新聞大量被轉(zhuǎn)載，在浙江乃至全國(guó)引發(fā)廣泛關(guān)注，甚至央視對(duì)此也進(jìn)行了專門報(bào)道。寧波北侖區(qū)推出的“經(jīng)濟(jì)適用墓”，再次掀起有關(guān)殯葬革新的輿論交鋒?！敖?jīng)濟(jì)適用墓”能否破解“黃泉路上收費(fèi)高”的尷尬，減輕群眾的殯葬負(fù)擔(dān)？這種改革是否適合我國(guó)人多地少的國(guó)情，符合殯葬改革的方向？墓地能否回歸其公益性？

對(duì)于經(jīng)濟(jì)適用墓地的出現(xiàn)，有關(guān)專家也表現(xiàn)出不同的觀點(diǎn)，最主要的擔(dān)心是如果各地都借鑒“經(jīng)濟(jì)實(shí)用墓”模式，會(huì)不會(huì)偏離殯葬革新的方向？

北京社會(huì)管理職業(yè)學(xué)院社會(huì)管理系主任楊寶祥教授覺得，“經(jīng)濟(jì)適用墓”的提法不科學(xué)，這種提法參照經(jīng)濟(jì)適用房的概念，意欲實(shí)現(xiàn)讓每個(gè)人都買得起墓的目標(biāo)。但我國(guó)人多地少、資源緊張，按每年全國(guó)有900萬(wàn)人逝世盤算，大宗土地將被用石材、水泥制作的墳?zāi)拐加谩?/p>

楊寶祥說，政府主管部門一直試圖通過調(diào)高墓地價(jià)格克制人們對(duì)墓葬的需求，同時(shí)推廣節(jié)地葬法和生態(tài)殯葬。殯葬革新的方向應(yīng)是供給公益性殯葬服務(wù)為主，同時(shí)逐步加大移風(fēng)易俗的力度。

不過，廣東省社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)范英覺得，傳統(tǒng)觀念在短期內(nèi)很難轉(zhuǎn)變，該當(dāng)正視群眾“入土為安”的殯葬需求，容許作為權(quán)宜之計(jì)的“經(jīng)濟(jì)適用墓”嘗試和摸索。但更為長(zhǎng)遠(yuǎn)的，該當(dāng)理順殯葬管理體制，加快殯葬管理立法進(jìn)度，積極推行政事離開、管辦分手，通過政府限價(jià)等干涉措施，讓墓地價(jià)格整體“經(jīng)濟(jì)適用”。墓地價(jià)格高于房?jī)r(jià)成因錯(cuò)綜繁雜需采納綜合措施，“經(jīng)濟(jì)適用墓”只是權(quán)宜之計(jì)。但政府有關(guān)部門能夠推出這項(xiàng)政策已經(jīng)是難能可貴了。

一些人則擔(dān)心，“經(jīng)適墓”仍然與我國(guó)傳統(tǒng)觀念相悖，覺得群眾難以接受。北侖區(qū)一家墓園的負(fù)責(zé)人說：“現(xiàn)在社會(huì)上喪葬攀比之風(fēng)嚴(yán)重，經(jīng)濟(jì)適用一詞反而不利于市場(chǎng)傾銷，遠(yuǎn)景也未必樂觀?！?/p>

針對(duì)我國(guó)殯葬行業(yè)的費(fèi)用高、“骨灰盒比電視機(jī)貴”、“墳?zāi)贡确孔淤F”、“豪華墓比別墅貴”等喪葬“怪現(xiàn)象”。諸多分析人士認(rèn)為，殯葬壟斷是造成墓地價(jià)格持續(xù)走高的“罪魁禍?zhǔn)住薄?/p>

根據(jù)國(guó)家有關(guān)條例，陵園土地的資源本身非常有限，價(jià)格一向偏高，而且墓地主要用于埋葬骨灰、遺體等，屬不可再生資源，因此國(guó)家一直不主張墓園占用太多的土地，對(duì)墓地的土地審批也有著嚴(yán)格的限制，一般選擇不適宜耕種的土地為墓地，所以導(dǎo)致各個(gè)開發(fā)商在拿到土地經(jīng)營(yíng)許可之后，都會(huì)走市場(chǎng)運(yùn)作的路線，一邊投資建設(shè)一邊不斷兜售，導(dǎo)致墓地價(jià)格近年一路飆升。此外，各種成本上漲也導(dǎo)致了墓地價(jià)格的上揚(yáng)。目前石材價(jià)格上漲了20%，人工成本也大幅上漲15%，因此出現(xiàn)墓地價(jià)格和房?jī)r(jià)一樣，只升不跌。

其次，商業(yè)炒賣，直接導(dǎo)致了墓地價(jià)格的不斷高起。一些有錢人花幾百萬(wàn)買上幾十個(gè)，然后放在那兒，等著升值。有的陵園為了哄抬價(jià)格，主動(dòng)吸引客戶炒賣墓地，偽裝成前期工程已經(jīng)全部銷售，然后借機(jī)提高價(jià)格，吸引資金注入。“炒樓不如炒墓地”、“投資1.6萬(wàn)元買一塊3平方米的墓位，第二年就可收回2.8萬(wàn)元；投資3萬(wàn)元的墓位，第二年就可收回6萬(wàn)元”——這是目前流行在“炒墓族”間的廣告語(yǔ)。

再次，“入土為安”的傳統(tǒng)觀念與土地稀缺之間的矛盾，人們盲目攀比，虛榮消費(fèi)，也導(dǎo)致了墓地價(jià)格的居高不下。近年來(lái)，隨著生活水平的提高，人們對(duì)公墓的個(gè)性化追求更迫切，于是很多經(jīng)營(yíng)者的精力更多地投入到利潤(rùn)更大的豪華公墓，而且借助陰陽(yáng)風(fēng)水學(xué)說走園林化設(shè)計(jì)?！霸偌由夏壳肮沟膬r(jià)格是開放性的，所以就造成了低價(jià)務(wù)實(shí)的公墓越來(lái)越少、一墓難求的現(xiàn)象。”而且受地理位置、地價(jià)潛力和陵園股份投入等因素影響，給墓地核定一個(gè)統(tǒng)一價(jià)格十分困難，民政等相關(guān)部門也只能是制定一個(gè)市場(chǎng)指導(dǎo)價(jià)。

黑龍江省社科院社會(huì)學(xué)副所長(zhǎng)、研究員王愛麗認(rèn)為，受儒家文化的影響，中國(guó)人對(duì)孝道、忠義推崇，“厚葬禮儀”在中國(guó)從古至今一直存在。殯葬生意的火爆，是商家迎合了人們的心理需求。這種心理包括從眾心理、愧疚心理、攀比心理以及對(duì)生命本身認(rèn)識(shí)的局限。她說，“厚養(yǎng)薄葬”在殯葬已經(jīng)第二次改革的今日得到了絕大數(shù)人的認(rèn)可，只是很多人沒有意識(shí)到生命過程如此短暫，對(duì)父母的孝順總是在認(rèn)為還有時(shí)間來(lái)做，所以在父母去世后一直懷有沒有盡孝道的遺憾。

墓地如何歸其公益性

中國(guó)殯葬協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)張洪昌表示，我們應(yīng)該盡快通過立法，明確政府在殯葬行業(yè)中管到哪里，管什么，保證這一行業(yè)的有序良性運(yùn)行，維護(hù)老百姓的殯葬消費(fèi)權(quán)益，保護(hù)殯葬服務(wù)提供者的合法權(quán)益。

同時(shí)國(guó)家還需逐步加大移風(fēng)易俗的力度，大力加強(qiáng)海葬、樹葬、草坪葬、花壇葬、壁葬等生態(tài)環(huán)保葬法的宣傳與推廣，以緩解傳統(tǒng)觀念與土地稀缺之間的矛盾。鼓勵(lì)和引導(dǎo)消費(fèi)者理性消費(fèi)。盲目的攀比并非真正是孝順的價(jià)值體現(xiàn)，“勒緊褲腰帶”也要厚葬父母的情況現(xiàn)在是屢見不鮮，說說聽是為親人有個(gè)安息的好地方，其實(shí)多數(shù)還是為了活人的面子。

民政部社會(huì)事務(wù)司殯葬管理處處長(zhǎng)楊文濤表示：“希望消費(fèi)者轉(zhuǎn)變觀念、理性消費(fèi)，100塊錢能解決的，不要花1萬(wàn)塊錢。如果一定希望入土為安，除了購(gòu)買公墓，還可以選擇樹葬、草坪葬等方式。”

時(shí)評(píng)人李振忠也認(rèn)為，雖然海葬是最經(jīng)濟(jì)、最環(huán)保的喪葬方式，但推廣起來(lái)仍然有難度，放在殯儀館的骨灰安放樓內(nèi)也要收取不菲的費(fèi)用，倒不如由民政部門辟出專門的山林作“公益經(jīng)適墓地”。這樣的“公益經(jīng)適墓地”好比房奴中的“膠囊族”，只給一塊綠化環(huán)境優(yōu)美的坡地上的一格作骨灰安放之所，總可以吧？如此，豈不比“經(jīng)適墓”還要可行還要節(jié)約？豈不是比安放在殯儀館的骨灰堂里更人性化？

網(wǎng)絡(luò)上也有網(wǎng)友建議國(guó)家把殯葬行業(yè)完全變成社會(huì)福利：一項(xiàng)社會(huì)公共事業(yè)，政府為老百姓埋單?；蛲ㄟ^類似于醫(yī)保、勞保等的形式，幫助百姓分擔(dān)一部分的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

也有網(wǎng)友認(rèn)為可以通過購(gòu)買者自己出錢，政府給予經(jīng)濟(jì)困難家庭一定的補(bǔ)貼。而“經(jīng)適墓”就可成為政府補(bǔ)貼的一種形式，有錢人也可以有更高規(guī)格的選擇，但是不能太奢華，尤其是對(duì)土地的使用要有節(jié)制，圈地不能太大。

總之，人既是自己的人，也是社會(huì)的人。因此，人的“生”和“死”，社會(huì)都應(yīng)該負(fù)責(zé)管起來(lái)。一個(gè)人的出生和死亡費(fèi)用，應(yīng)該逐步由國(guó)家承擔(dān)，僅僅為部分居民提供“經(jīng)濟(jì)適用墓”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

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