2012年02月05日 17:10
來源：鳳凰網(wǎng)財經(jīng)

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鳳凰網(wǎng)財經(jīng)訊 2月4日-6日，亞布力中國企業(yè)家論壇第十二屆年會在黑龍江亞布力召開。本屆年會的主題是“市場的力量--紀念鄧小平‘南巡’二十年”。鳳凰網(wǎng)財經(jīng)作為合作媒體，全程圖文直播本屆論壇。

漢能投資董事長陳宏認為，我從幾個點來講，咱們定義什么叫喬布斯，就幾點是蠻重要的，有些文章說，多少年沒有出來喬布斯這樣的一個人物才有這樣的討論，喬布斯最重要的一個事，是改變了世界。第二個就是一個咸魚翻身。第三個就是神經(jīng)質(zhì)地追求完美，是這樣一個人。第四個就是創(chuàng)新精神。我覺得這四點加在一起就是今天喬布斯，從我的角度來講就是一個比較的概括。

以下是陳宏的發(fā)言實錄：

主持人：大家一進入喬布斯的爸角色討論就會熱烈起來。我覺得剛才王志東講的這個，我覺得很重要的一點，他就是講主流與非主流。喬布斯如果用我的理解，用并說，用政和、以奇勝，主流是以政和，但是喬布斯是離經(jīng)叛道、出奇制勝的案例，但是這個東西不能老用，奇要老用就完蛋了。美國文化的可貴，也可能對出奇制勝的包容度，就是對非主流的容忍可能是要好一些。但是回頭來說，如果你做喬布斯他爸，如果沖著離經(jīng)叛道去培養(yǎng)，這個是很危險的事。你做喬布斯他爸，就是給他做一個養(yǎng)父母，從此別管他。或者你收養(yǎng)一個，你容忍他離經(jīng)叛道，容忍他不上學(xué)。如果在這個過程中產(chǎn)生了出奇制勝的機會，抓住而已，而不能上來刻意地去奇，這個是非常危險的。

現(xiàn)在咱們請陳宏，好像你們也討論了喬布斯的爸的問題。

陳宏：這個也談不清楚，到底聽小孩還是聽父母的。剛剛吳鷹講，喬布斯去世的時候，我基本上扮演了新浪、騰訊的遠方記者，我發(fā)了微博，進行了整個直播。我覺得咱們今天探討這個課題，中國有沒有喬布斯，就有點感覺到，就問這句話怎么講，中國還會不會再出毛澤東，或者什么叫幸福，這都是蠻大的課題。一談的話每個人的點都不太一樣，我是不一樣的。

我從幾個點來講，咱們定義什么叫喬布斯，就幾點是蠻重要的，有些文章說，多少年沒有出來喬布斯這樣的一個人物才有這樣的討論，喬布斯最重要的一個事，是改變了世界。第二個就是一個咸魚翻身。第三個就是神經(jīng)質(zhì)地追求完美，是這樣一個人。第四個就是創(chuàng)新精神。我覺得這四點加在一起就是今天喬布斯，從我的角度來講就是一個比較的概括。

從改變世界來講，今天中國還有沒有這樣的人，我覺得除了毛澤東以外，在創(chuàng)業(yè)的里面目前還沒有看到，所以這個回答是沒有喬布斯。

第二點，從咸魚翻身，中國有沒有喬布斯，我覺得有，史玉柱很典型的案例，今天沒了，然后跳出來了。當時微軟也投資過喬布斯，他自己被趕出蘋果，自己做了一個公司，也沒有什么戲了。當時不是經(jīng)過他的運作，又重新回到了蘋果，喬布斯就完了，包括做電影之類的話。因為喬布斯的咸魚翻身，還有史玉柱這樣的人物。

第三點，神經(jīng)質(zhì)的追求完美，中國也是有很多的，因為這里面有管理公司的，你看喬布斯的書里面基本上是這樣的。有笑話說，看完喬布斯的書之后有的CEO在哭。

最后創(chuàng)新精神，其實中國也有。我列了四個，就是第一個沒有，從我的角度上沒有，后面的三個都有。在有的過程中是為什么呢？咱講咱們知道的，騰訊，其實馬化騰能把RCQ在美國無法成立的模式帶到中國來，其實在全球互聯(lián)網(wǎng)也是一個創(chuàng)新，這種盈利模式等等的模式，不是說有些就變成美國的哪家公司，學(xué)人家的模式。你說周鴻祎，他的個性也是被大家議論紛紛，非常有可討論的個性人物，他也是拿了一個人家殺毒軟件，弄了幾億的客戶。我想中國的創(chuàng)新精神，特別在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)里面，政府各方面的限制沒有那么多，這個也是有的，把這些都加在一起的話，我覺得中國還沒有。為什么呢？我覺得是這樣子，從改變世界來講，蘋果最大的改變世界不是營業(yè)額做得高，而是自從蘋果MP3出來之后就改變了音樂界的格局，以前的音樂基本上沒有了，iPad出現(xiàn)以后基本出現(xiàn)了音樂的格局。

iPhone出現(xiàn)以后基本改變了通訊和互聯(lián)網(wǎng)的格局，你在這個地方又可以打電話，跟互聯(lián)網(wǎng)同時接觸，還改變了發(fā)行。等到iPad產(chǎn)生以后他更加深刻改變了出版行業(yè)，不僅改變了數(shù)字化的出版。實際上他對整個出版行業(yè)會產(chǎn)生更大的影響，不信看iPad3或4出來以后，可能做教科書的公司就很難生存了。

這些整個加在一起連續(xù)化的改變，那么多年從看到這個書本變成一個數(shù)字化的，我覺得這種加在一起，我跟一個美國的CEO聊天，就跟發(fā)明電影一樣，這個在五十年以后重新討論企業(yè)家的時候，喬布斯的名字會重新提起來。在這種環(huán)境之下，喬布斯就變成了具有創(chuàng)新精神、改變世界，再加上咸魚翻身和奇特的管理方式，再加上對現(xiàn)有體制的不舒服，包括不愿意見總統(tǒng)之類的，這些都是我們不可想象的，這些加在一起打造了一個喬布斯。雖然現(xiàn)在問中國有沒有喬布斯，有的地方有，有的部分沒有。剛才探討了比較有趣，在中國的環(huán)境之中我們怎么樣用喬布斯做一個案例來改變環(huán)境，使得我們創(chuàng)新等各個方面做得更好一點。如果像喬布斯的蘋果是一個美國公司也不可能成功，現(xiàn)在中國是第二大市場了，也可能是第一，咱們?nèi)硕啵材苜I得起。剛才舉了幾個例子，有沒有將來變成蘋果，有可能。因為產(chǎn)品這個東西就是一種感覺，我覺得是有機會的。

另外是互聯(lián)網(wǎng)公司也要走向世界，為什么大家說Facebook是離喬布斯最近的。Facebook這個CEO出來，他的理念講出來是把Facebook變成一個改變世界進行信息互通戶流高定位的角色，加上他的用戶是全球的，現(xiàn)在是8億了，很快10億、13億、14億，而中國的公司如果只在中國發(fā)展，永遠不可能變成那么多，如果Facebook把中國再加起來，現(xiàn)在中國、韓國、伊朗、敘利亞這四個國家沒進去，如果能進來的話就很多了?？傮w上來講，像中國的天使投資環(huán)境，風(fēng)險投資環(huán)境，況且企業(yè)家精神越來越強，我的感覺是只要咱們有耐心，等那一天等另外一個形式的喬布斯就出現(xiàn)在中國。

嘉賓：什么是喬布斯是一種精神，是一種意識，是一種禪宗的精神，這個禪宗的精神是從他日本師傅那去的，是在中國去的，這個根要清楚，這是第一條。第二條，剛才我參加了革命與商人的討論，包括那么多的學(xué)者、企業(yè)家給出了眾多的選擇，沒有一條是喬布斯的選擇。喬布斯創(chuàng)造iPad、iPhone也好，真正實現(xiàn)了所有人都平等、民主，在這個產(chǎn)品里面，總統(tǒng)、部長拿著這個，無家可歸者、剛打工的，哪怕賣血、賣腎也要有這個，大家都平等，就這么一個東西這就是企業(yè)家在現(xiàn)在這種環(huán)境中，你們在說環(huán)境，在說這個的，你能不能走到喬布斯這個氛圍。他不再極度追求物質(zhì)、金錢，也不追求空性、靈性、神性。

還有一個，我對王志東剛才說到的，我在說志東說的，剩下的私下討論。喬布斯的一個原點，一端喬布斯，尤其是回到公司之后的1或0，附和我的，你高高在上，今天不用你了，就趕你走。這是他作為一個人，1和0，是一個一體化的呈現(xiàn)，這個呈現(xiàn)是什么呢？這個合作伙伴也好，團隊也好，并不是說你生下來開始有了這個就必須有的，而是分分鐘要清零，他做到這個與眾不同的一端，這個極致，在用人、管人的極致，好多企業(yè)家沒有在這個角度上做，所以我特別同意志東的。