2010年09月29日 21:18鳳凰衛(wèi)視【大 中 小】 【打印】 共有評論0條

鳳凰衛(wèi)視9月29日《金石財經(jīng)》節(jié)目播出“石齊平：慈善行為的經(jīng)濟學分析”，以下為文字實錄：

安東：好的，接下來咱們就進入深度點評了，石老師咱們今天還是根據(jù)巴菲特和比爾蓋茨這個慈善晚宴咱們說起，您今天的題目叫做慈善行為的經(jīng)濟分析，怎么分析呢？

石齊平：我們先談一個有趣的現(xiàn)象，就是巴菲特，我們都知道他每年有一次標志他的午餐，很多人就希望能夠有一個機會能夠得到他那個午餐的機會，就要出很高的價錢，所以我覺得巴菲特餐會是世界上最貴的一個。

安東：對。

石齊平：包括今天晚上，你要去參加的話，有錢才行，而且愿意捐，你剛才提到巴菲特跟比爾蓋茨也有人把它形容成“巴比現(xiàn)象”，“巴比現(xiàn)象”現(xiàn)在在中國所出現(xiàn)的反應是非常有趣而且是玩味的，就像你剛才講有人是趨之若鶩，有人就是退避三舍。

安東：對。

石齊平：究竟怎么去理解這樣一個現(xiàn)象，這就是我今天要談的一個比較有趣的話題。我們常說，從經(jīng)濟學這個角度來看，人的任何一個行為，不管你安東今天你坐在這，我坐在這，或者我們下了班以后去干什么，所有的行為只要是有意識的行為，你下意識那不談，下意識就是有人在這邊，他自己不覺得他腳在抖，那叫下意識。

或者是非理性的行為我不談，有人發(fā)狂了，就只要是理性的，就是不是下意識的行為，基本上他在做行為之前，他就會有個計算了，就是我今天做這個事到底有什么好處，需要付什么代價，任何行為都能夠套到這個模式里面分析，用簡單話來講就是成本效益分析，你說這個事帶來什么好處，我做這個事需要付出什么代價和風險，如果說好處大于它，說不定我去做，如果說代價風險大于好處，我說不定不做，這個叫理性行為。

所有的行為都是屬于經(jīng)濟理性的行為，那么現(xiàn)在就問，到底為什么他要去捐這個錢，一個可以解釋的就是他錢確實已經(jīng)多到那個地步了，多到那個地步以后，經(jīng)濟學里面講，邊際效益會遞減，這一塊錢對你來講很重要，但是對一個億的那一塊錢對你來講沒什么意義了，這個叫邊際效益遞減了。

第二個我們也都知道人一輩子其實追求東西其實也并不多，一個是利，一個是名，名其實也很重要，所以當他覺得他錢很多的時候，他可能更多重視是社會中對他的評價。所以在這個方面，他如果說既然那個對我來講不重要，我希望能夠得到一個社會很好的評價，這個解釋是可以成名的一部分。但是還有一部分，有人捐獻是命名的，他不在乎形象問題，這是必須要找第三個解釋了。

第三個解釋，他真的是覺得我做這個事，我心里面得到很大的滿足，心里面得到很大的幸福，這個就是一個好處，這個經(jīng)濟行為上也可以分析到。那我們今天為什么要談做這種分析呢？理由很簡單，其實這種分析是可以給政府的政策做參考的，就政府的政策你要怎么去設(shè)計才能夠根據(jù)講的不同的行為，讓這些人去更多的從事這些行為。那這個對社會來講有好處，就是我們今天講的經(jīng)濟分析的目的在這。

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