1983年畢業(yè)于中國人民大學(xué), 獲得經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士學(xué)位。1986年和1990年于中國社會科學(xué)院研究生院相繼獲得經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士、經(jīng)濟(jì)學(xué)博士。自八十年代以來，他先后致力于宏觀經(jīng)濟(jì)理論和中國宏觀經(jīng)濟(jì)問題的研究；產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)理論和中國產(chǎn)業(yè)政策的研究；有關(guān)中國經(jīng)濟(jì)體制改革的理論與實踐的研究；制度變革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展之關(guān)系的研究；制度的結(jié)構(gòu)、起源和變遷的研究；文明的沖突、融合與整合問題的研究；上百篇研究成果分別發(fā)表在各種學(xué)術(shù)刊物上。1987年以后，他又注重介紹和翻譯新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的文獻(xiàn)；組織翻譯了羅納德·科斯教授的論文集《論生產(chǎn)的制度結(jié)構(gòu)》。他的專著《分工與交易》是制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法在中國的成功嘗試之一；他主編的《中國的過渡經(jīng)濟(jì)學(xué)》代表了這一領(lǐng)域的領(lǐng)先水平；除此之外, 他致力于經(jīng)濟(jì)學(xué)的普及, 關(guān)注文化與道德問題, 在《讀書》、《東方》等雜志上發(fā)表的經(jīng)濟(jì)學(xué)隨筆和雜文受到讀者的喜愛。他的隨筆集《經(jīng)濟(jì)學(xué)精神》透露了他普及經(jīng)濟(jì)學(xué)的努力、和對文化與道德問題的關(guān)注；他的論著《為萬世開太平》傾注了他對文明沖突與人類和平的思考。